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大冶的婚礼流程

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婚姻 1949年前,是封建婚姻,全凭“父母之命,煤灼之言”,富人可以一夫多妻,有的穷人无钱娶妻打一生单身。包办买卖婚姻,常常致死人命。童婚、早娶现象十分普遍。开亲讲求门当户对,妇女命运尤为悲惨。“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”,婚姻确定,不可变更。如男的先亡,则终身守寡,有的在娘家守“望门寡”,有的到婆家“守节”一辈子。统治阶级还用“施表”的办法束缚妇女,造成婚姻和家庭的不幸,有的怨愤自尽。
    订婚和结婚有一定的习俗,包括定亲、谢媒、亲家过门、女婿上门、报日、款媒、迎亲等程式。
    定亲 解放前由父母包办,媒人从中说合,现在由介绍人介绍,或男女双方自愿定亲。
    谢媒 订婚时说合的媒人,有坐媒和跑媒之分,亲事一定,男女双方都要备办酒席,媒人坐首席,内外“三党”作陪,男方办早餐,女方办中餐,名为喝“毛准蛊”,表示婚姻已定。当年腊月,男家还要差人给媒人送去礼物,以作酬劳。次年正月,男女双方都要办春酒,名为喝“大准蛊”,表示谢媒之意。
    亲家上门男女双方亲事确定后,先是女方父亲到男方家作客,男方办酒席,请“三党”作陪,亲家坐首席。有的地方,时兴岳父给女婿封“见面礼”,后由女家请客,过程相同,但见面礼要双倍。
    女婿上门由男方选择良辰吉日,由媒人〈介绍人〉领到女家上门,并随带一些礼物。女婿回家时,女方也要“打发”礼物。此外,从订婚到成亲前,每年四时八节,男方都要给女方送节礼,遇有红白喜事,男、女家互相送礼。
    报日 娶亲之前,由男方向媒人提出,经媒人征得女家同意后,决定喜期,并用红纸写好“报日书”,送到女家,名曰“报日”。报日时,男方一般要向女方送去食品、首饰、衣料等礼物,还要给女方的亲戚、亲房送去鲜肉和饼子等礼物。到出嫁时,女方的亲戚、亲房都要回送衣料、钱物等。报日后,由女方开出礼单,男方办齐礼品〈或礼金)送给女方,并要再次重谢媒人。
    款媒 迎亲前夕要盛款媒人,款媒是由男方办酒席,请媒人坐首席,由内外“三党”作陪。餐后,男方将备办好的红纸包和香烟送给媒人,名为“谢媒”
    抬嫁妆 嫁妆主要由女方备办,也有的由男方各办部分送到女家。迎亲的头天或当天,媒人带领女婿和抬嫁妆人员到女方家,女方将箱子的锁匙交给女婿,女家为抬嫁妆的人“封礼”后,再把嫁妆抬往男家。
    迎亲 迎亲喜日一旦选定,风雨无阻,不可更改。过去迎亲,一般要用轿子,有的用大轿,有的男女都坐轿,还有的地方女坐轿,男骑马,有的女坐轿男步行。这一天,新娘要洗“筛水澡”,亲属和伴嫁的人“哭嫁”。新娘上轿,有抱上轿或牵上轿,各地风俗不一。解放后至上世纪八十年代初,大多数地区废除了大、小轿,迎亲时,选派女青年接送。改革开放后,随着生活水平的提高,时移俗易,抬嫁妆、接新娘多用大、小汽车,晚上放烟花鞭炮,热闹非凡。第三天,新娘在新郎的陪伴下回娘家探亲,名为“回三朝”,但当天要返回婆家。如果男、女两家相隔较远,也有“回六朝”或“回九朝”的。 

解放后,国家颁布了《婚姻法》,男女婚姻完全自由,实行一夫一妻。个别包办婚姻,索取财礼者,一经发现,即行制止。婚娶方式逐渐废除了一些繁琐的陈规旧俗,婚姻质量富有时代感。
    过去,男女青年结婚,大多选择农历的二月花朝、四月八、八月中秋、腊月八等时日,现在在元旦节、三八节、五一节、国庆节结婚者较多,有的举行集体婚礼,有的外出旅行结婚。
    洗三朝 妇女第一胎分娩后,要备礼物向娘家报喜,娘家回以母鸡、红糖、糯米、香菇等食品和婴儿用的搭毛衫、被袜等物。第三天宴请接生婆,同时接生员用艾叶、紫苏等煎水为婴儿沐浴,称“洗三朝”,也有洗六朝或九朝的。
    做弥月小儿满月时要剃满月头,剃头后用煮熟的鸡蛋滚头清火。这一天,娘家人要送睡箩、棉被、衣帽等物和母鸡、鲜蛋、鱼肉等食品,亲友则以红糖、鸡蛋、布料、衣帽等礼品为贺,称为“做弥月”。外婆家坐首席,就席时,有的把婴儿抱出来给大家“打躬”,亲朋们要给“见面礼”。
    做生日 小孩到了一周岁,亲友送礼祝贺。凡整十岁做生日都称“趸生”,平常年份做生日称“散生”。“趸生”比“散生”隆重,送礼从厚。
   老年人在花甲之年(满60岁)做生日称祝寿,以六十、七十、八十、九十乃至百岁生日,祝寿隆重,大办宴席,有的还挂寿匾,做寿祭,儿孙及晚辈、亲朋都要拜寿。
    架造 民间建造私房,一般要选基定向,门向多是座北朝南或座东朝西,择基不正的,则要列门向,以图吉利。架大梁时,梁上贴大红纸,书写“万代兴隆”或“紫微正照”等贺词。大梁安好后,放鞭炮庆贺,称为“起梁”。安放脊梁时,主脉匠人登上屋顶鸣锣放鞭,高唱贺词,并将主家备办的香烟、糖果、包子等向下抛撒,围观者自由抢食,名目“丢尖”。
    升学 在封建时代科举制度时,考中了秀才、举人、进士等,宴请宾客庆贺。1978年恢复中、高考试制度后,被大学、中专录取的,也多请客,请亲朋和老师会宴。

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